其の佰四十四 言霊って何?

イノベーションカードが知らせる


本日の斬り口逆さまにする
ーーーー

言霊っていうのは、
古代の日本人が

言葉には霊力が宿る

と考え、自分が
発する言葉が
現実に影響を
及ぼす。

というある意味

信仰

でござる。

拙者の知人には

言霊は信じない

と言い切る
大経営者と

言霊はある

と言い切る
大経営者がいる。

この発言から
推察しても

信仰

なのだろう。
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言霊というと
拙者は、
2つの漫画作品が
想起される。

イムリ

呪術回戦

でござる。

それぞれの作品の
あらすじは
検索してもらうとして、

2つの作品には

言霊

が深く関わっている。

イムリでは、
ある民族の
伝える歌が
ある物質と機能、
民族の潜在能力の
発動に関わっている。

呪術回戦では、
登場人物に

呪言師(じゅごんし)

狗巻棘(いぬまきとげ)

がいる。
彼が発する言葉に
呪いを込められる。

彼が

動くな

と言ったら、
相手は動けなくなる。

いずれにせよ、
この2つの作品では

言葉の意味

が作用している。

ーーーー
言霊は、
そもそも

発する

ことが
重要でござる。
発するということは

音=響き

があり、そして
響きとは

周波数=振動数

である。
これは

意味

よりもずっと
この世に
影響を及ぼす
ことができる。

言葉の意味よりも
言葉の持つ音、
音の響きが
現象を変えていく。

弘法大師、空海さんも
言っている。

五大に皆響きあり
十界に言語を具す

と。自分が発信している
言葉の意味ではなく、
音の響きが広がっていく。

あなたは、自分の音色を
この世に響かせているのでござる。

ーーーー
ってことで
言霊とは、ネガティブ、ポジティブの意味だけではない。

この世に響き渡るあなた自身こと

でござる。

 

拙者、神代文字を眺めるのが好きでござるよ。

 

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パンダ侍のプロフィール

あまりの弱さに
天敵に追われ、
争いを避けて、
しぶしぶ笹を食べ始める。
しだいに美味しく
感じれらるようになり、
肉食であるにもかかわらず、
肉をまずく感じるようになった
熊を先祖に持つ。

育ての先生の
気まぐれから、

こやつは笹薮から
世間に出してみよう

ということで、
草むらを転がり、
川のせせらぎをまたぎ、
欄干をスキップして、
東京に生息。

ある日、笹かまを食べ、

こ、これは笹ではない

と、その驚きで、ほっぺが落ち、
その衝撃で震えがとまらなくなり、
その震えから膝ががくっと落ちた、
その瞬間、

本質を見定めよ。

と天啓をうける。

それ以来、
本人の意思とは関係なく
白いしっぽが
陰陽太極図となり
白黒混ざり合う世の中で、
そもそもを斬ることになる。

腰に非常食の竹笹を
さしていたところ、

侍だったんですねー。

と、たまたま勘違いされ、
パンダ侍と
呼ばれるようになり、
現在に至る。

 

 

生息地:世田谷区界隈ときどき旅
職業:パンダ侍
特技:白黒和合流そもそも斬
苦手:常識、規則、喧騒、争い
好物:笹かま
信条:昼寝と愉快を選ぶ

執筆者:小野裕子

食べること、人間観察、木彫を修行とし、
愛と誠と調和、そしてユーモアを信条とし、
対話によって内発と創発を起こす現場づくりを得意とし、
中小企業の理念づくりやブランディング、新規事業開発を通じた組織変容、
また、経営者の自己変容セッションを生業にしている。
日本大学大学院藝術学研究科修士課程修了後、
企画・コンテンツ開発会社で企画ディレクションを経験後、2006年、株式会社つくるひとを創業。
売上高2億~7,700億円規模の組織、業種業態を問わず、創業以来780を超えるプロジェクトを経験。
10年間でのべ3万人の現場会議を中心に据え、対話型の課題解決に関わる。
現場プロジェクトメンバーの個人成長と集団組織の変容を
常に後押しするプロジェクト型のコンサルティングスタイルを貫き、「考え方」や「対話デザイン」を修得してもらいながら、実際の課題解決をすすめる。
幼いときは宇宙人、変人と、揶揄され、学校社会になじめないまま成長したが、実社会では「変人視点」が求められることが増え続け、重宝されている。

ツクリビト株式会社 代表取締役
デキル。株式会社 代表取締役
一社)一般社団法人ビーイング・バリュー協会 理事/マスターコンサルタント

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