泉一也の『日本人の取扱説明書』第47回「洒落の国」
著者：泉一也

日本でビジネスを行う。それは「日本人相手に物やサービスを売る」という事。日本人を知らずして、この国でのビジネスは成功しません。知ってそうで、みんな知らない、日本人のこと。歴史を読み解き、科学を駆使し、日本人とは何か？を私、泉一也が解き明かします。

和歌の良さが分かるだろうか。新元号「令和」の出典は、日本最古の歌集である万葉集。梅の句の序文から漢字二文字を取り出した。

「初春の令月（れいげつ）にして、氣淑（よ）く風和ぎ（やわらぎ）、梅は鏡前の粉を披（ひら）き、蘭は珮後（はいご）の香を薫らす」

その意味は、

「時あたかも新春の好き月（よきつき）、空氣は美しく風はやわらかに、梅は鏡の前に装う女性の白粉（おしろい）のごとく白く咲き、蘭は身を飾った香の如きかおりをただよわせている」

新春の氣を、美しい女性の色香にたとえて表現をしている。令和は女性が輝く春の時代ということだろう。

ちなみに「令」という漢字は「命令」の印象が強いが「神様のお告げ」が本来の意味であり、そこから派生して命令という言葉が生まれた。よって令には高貴で喜ばしいというニュアンスがある。令聞（良い評判）、令嬢・令息（立派な娘、息子）という言葉からも分かるだろう。

その万葉集でこんなラップ調の歌が詠まれている。

和歌はこういった「言葉遊び」がふんだんに使われている。言葉遊びを修辞法というが、同音の単語に二つの意味を持たせる懸詞（かけことば）、ことばの連想を促す枕詞、和歌の中に単語を隠す折句がある。これらの技法は知的で芸術性が高い。ラップでは韻をふんで芸術性を高めるが、和歌では音ばかりでなく、２重の意味を持たせ連想を促すなど暗号のごとくメッセージを隠す。暗号解読はパズルと一緒で高等な知的作業である。ここまで説明したら和歌の良さが分かっただろう。

言葉の数に制限があるなかで、芸術性と知性をどこまで満たせるのか。その作品が万葉集には4500首あり、天皇から農民に遊女まであらゆる層の人たちが詠んでいる。その芸術性と知性があることを「洒落ている」というが、その言葉は現代のオシャレに通じている。そして、ベタな洒落を駄洒落（ダジャレ）といい、おじさん層にこよなく愛されている。

「洒落ている」とは美しさと隠し味のようにある知性。令和の元になった序文の世界である。「ダジャレは」モロ出しだから美しくないが、知性はしっかりとある。ダジャレを言うおじさんは、知的な存在であるのだ。だから無下に扱わないで欲しい。

女性の時代に肩身が狭く、やらかしちゃうおじさん層のみなさん、礼はいいですよ。