道を極める世界を忘れてしまったスポーツでは、根性論とパワハラがはびこっている。自然の氣が中心にあるにもかかわらず、指導する側が「絶対神」になるからである。道の世界には絶対神など存在せず、ただ自然界の氣が存在し、我々と世界を生かしているだけである。なので、道には絶対的な「教義」はない。すでに存在する自然の氣を感知し、その氣と一つになって生きるという感性を磨くことだからである。

現代は、自然科学が発達したことで自然の力を利用し、素晴らしい技術的革命を起こしてきた。自然の氣を感じなくても、科学技術があることで我々は豊かに生きることができる。科学が発展したことで、残念ながら道は廃れてしまった。

過去に、理系の世界を極めた優秀な人材が、宗教の世界に取り込まれサリンを作り、人々を死に至らしめた大事件があった。日常の道の世界が廃れたことで、そことはかけ離れた宗教の世界に真理などといった答えを探し、絶対的教義に支配され、狂った世界が生まれたのだ。

道を極める場は「道場」である。この道場的なイメージで場をつくれば、道の世界は広がっていく。道場では場にいい氣を満たすために、活動の中で生まれた邪気を浄化するため、皆で掃除をして整理整頓する。そして、場に敬意を表し、その場で心を整え、氣を入れて事にのぞむ。静と動が陰と陽のごとく、折り重なっている。日本の工場でいい氣に満たされているところでは、この道場的な雰囲気をビンビンと感じる。

では職場はどうであろうか。道場的な氣に満ちているだろうか。売上利益絶対主義的な教義で、社員を押さえつけるような重い空氣になってないだろうか。場に敬意もなければ、雑然とした荒れた場になっていないだろうか。道場をイメージして場作りをすれば、そこは道を極めていく清々しい氣が満ちていく。

今の日本では漢字の気のように、構えの中は「〆」ている。つまり心を閉ざし、エネルギーを封印しているのだ。本来の氣は、「米」である。米は光とおなじく、エネルギーが解放し、輝いた状態を表す。つまり氣とは解放と輝きが内側から溢れてくるイメージなのだ。氣という言葉そのものが、道の世界の極意である。