日本ではその苦しさが基本にあるので、俳句、能、禅といった文化活動で、その苦しさをうまく緩和しながら、内向型が幸せに表現できる世界を作り上げた。これらの文化は日本の独特の資産になっている。一方、生計を立てるこの社会は外向型の主戦場であるため、内向型が埋もれてしまっている。内向型は見える化できないので、評価の指標がなく、その本人も自己の肯定感が低くなる。評価されずさらに自己肯定感を下げているというのは、宝を粗末にしているということ。

俳句、能、禅的なものが、経済活動の中にあれば、内向型は自由に表現して幸せに生きていける。早くに引退せずとも、もっと自由に表現ができるのだ。言葉少なく、顔も見せず、じっとしていることに価値が生まれる。そこでは、外面的なプロダクトよりも内面的に醸成されるものが価値となる。そういった価値を生み出し流通させる。そこで生計が得られるようになった時、外向と内向の共存が果たされる。

外向型な人は外交的、社交的で花がある。発信し、人々を先導することができる。多くの人を巻き込むこともできる。一方、内向的な人は、自分の世界観を醸成することで、新しい文化を生み出すことができる。外向型の人が商人となって、内向型の職人が生み出したものを流通させることができる。今、日本では内向の宝が粗末にされていて、職人たちがどんどん減っている。ものづくり日本が危うい。

日本語では人材育成を能力開発というが、「能」という言葉があるように、本来の日本の教育は内向の力を開発することなのだ。